国学启蒙·动态

上海效法古私塾首开中小学生诵经班（2005年07月11日12:11 东方早报）

孙军 — Fri, 25 Aug 2006 13:00:00 GMT

http://news.sina.com.cn/c/2005-07-11/12117191208.shtml

　　新华网上海频道7月11日消息昨天，小学员们正在上海图书馆内的“中华传统经文”少儿诵读班学习“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁……”耳畔传来阵阵孩子们的诵读声，让人怀疑正置身于古代私塾之中，而事实上这却是在大都市的闹市区。本周末，上海首个中小学生诵经班在上海图书馆开出，且场面火爆，但在让许多人都眼睛一亮的同时也引发了有关诵经教育利弊的激烈争论。

面向7至15岁学生仅仅收取7元钱书费

　　中小学生诵经班全称是“中华传统经文”少儿诵读班，它面向7至15岁的沪上中小学生，共12课时。主要让学生们学习《三字经》、《百家姓》、《千字文》等儒家的启蒙经典。

　　明确采用中国古代私塾的做法是诵经班最大的特点，也就是不求甚解，只以诵读经文为主，让学生自己来消化。另外，在收费上，诵经班只收取7元钱的书费。

　　“长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。”课上，扬波小学的五年级男生陈宏正在摇头晃脑地大声诵读《三字经》中这样一段文字。和他一样，这个诵经班的40余名中小学生被按性别分坐诵读，台上的“先生”则是正襟危坐，带头领读，并不做什么讲解。像这样私塾式的诵经班一共有6个，都是按年龄分班。

　　来报名的家长不断资源有限曾一度停招

　　“当初根本没预料会有这样火爆。”诵经班的发起人上海特级教师过传忠介绍说，原来他们只是计划招两个班，可是来报名的家长却源源不断，最后由于资源有限，不得不在招满6个班200多人时被迫停招，而即使停招后依然不断有家长前来咨询。

　　“家长大都希望对小孩的语文考试有帮助。”过传忠说。

　　而对于开办首个中小学生诵经班的初衷，过传忠也有着自己的解释：过去，在教育界，中华传统的母语文化被许多人忽视了，这次主办方就是要让上海学生去亲密接触传统经文本身，在年纪小的时候去灌输他们，从而使学生能够领会传统文化，培养他们对母语的感觉。

　　过传忠表示，今后诵经班还会开班诵读《论语》、《孟子》等一系列儒家经典经文。

　　社会各方争论多多专家的观点比较中立

　　然而，场面的火爆、主办方所宣称的良好初衷，却难以掩盖社会各方对于诵经班的争论。

　　“我对这样诵读经文不敢苟同。”上海中小学生心理辅导协会理事长吴增强认为，首先，儒家的传统经文有很多不适合中小学生的价值判断，比如家族观、功名利禄观等等，一旦学生接受了这些观念并形成自己的想法，将对他们的身心不利。与此同时，即便是经文里提到的相对正确的观点也不宜通过私塾式的诵读来机械灌输。因为从辩证的角度看，应该让中小学生知道许多事情并没有一个简单的对错之分，很多情况要有自己的判断。

　　反对者中也不乏家长的声音。家长陆先生坦言，他是绝对不会送自己的女儿去诵经的。因为在这个信息爆炸的社会，有更多的新技能和知识更需要孩子学习，而那些通过诵经来了解的思想道理在学校和家庭教育中就有，完全没有必要重复。

　　“是要承认一些说法的过时，但它的内核不过时。”复旦大学历史系教授顾晓鸣的观点比较中立，他认为学习经文并没有错，关键还是要讲究方法。想发言的还有孩子们自己。

　　“是老妈送我来的。”下课后，连续诵了两小时经文的陈宏告诉记者，所有的经文里他只喜欢一点《三字经》，因为那里有些历史故事，其他的他一概都没什么兴趣，“回家后一定不会再去诵读的。”

上海出现全日制私塾学生背诵经典看三国大长今(2006年07月10日01:36 东方早报)

孙军 — Fri, 25 Aug 2006 12:55:00 GMT

http://news.sina.com.cn/c/edu/2006-07-10/013610375310.shtml

这已经不是兴趣班，而是以古老的私塾教育彻底替代小学教育。昨天，在上海举办的2006年“读经教育与学校教育”研讨会上传出消息：一些志同道合的家长正悄然通过一所名为“孟母堂”的全日制私塾，在12名上海孩子身上实验一种具有颠覆性的教育形式。在这里，学生要做的，除了背诵经典还是背诵经典。

　　数学内容涉及微积分

　　“我们不讲课文、不教英文单词、不上一般的小学算术。”这席话如果出自一名学校老师之口，很多家长一定会非常惊讶，但是，这却是上海“孟母堂”发起人吕丽委的明确说法。在闵行区莘庄的四间教室里，5名老师就在秉承“读经典、尊孔孟、颂莎翁、演数理”的宗旨下，教授年龄跨度从4岁到12岁的12个孩子。

　　在“孟母堂”，教学内容大致如下：中文教授背诵《易经》、《弟子规》、《论语》等古代传统经典；英文教授背诵莎士比亚的《仲夏夜之梦》、《十四行诗》等文学经典；而数学则是由外聘老师进行数理读经教育，内容甚至涉及微积分等高等数学内容，老师会有讲解。此外，“孟母堂”还外聘教练教授瑜珈和游泳来代替一般小学的体育课。

　　五分之四时间用作背诵

　　以下是10岁男孩沈一灯和他的同学们一天的课程安排：上午8：00到11：30，上课前集体念一遍《弟子规》，课上再将前一天学的《易经》自己读20遍。下午1：30到5：00，英语读经课读《仲夏夜之梦》，老师根据每个同学的水平和能力提出不同要求，然后每人发一台CD机，每人根据自己的进度，听音、跟读。这些内容沈一灯同学在读，他4岁的学弟也读。

　　不同于一般小学的40分钟课程，“孟母堂”的私塾式授课每堂课长达近两个小时，其间没有休息，一直连续学习。学生按年纪被分别安排在不同教室里。在这里，老师统一讲课的时间相对较少，五分之四的时间都用作学生自学，背诵经典是他们的头等功课。对此，老师会安排测试。

　　课余看《三国演义》《大长今》

　　沈一灯和他的同学一天24小时都被父母全托在这所私塾里，在“孟母堂”的生活除了上课，早上会有早锻炼，下课后也会有休息和娱乐，比如收看《三国演义》、《大长今》等被认为“对孩子成长有益”的电视剧。

　　“以最经济、最节约的方法让每一位同学拥有结实的人身修养和更丰富的知识。”对于如此另类的教学方式，吕丽委这样解释其初衷。小学英语老师出身的她再三强调要关注学生的道德修养，并认为这是可以通过诵读经典实现的。不过，她也不避讳谈学习上的效果，“孟母堂毕业的孩子升入初中一定是出类拔萃的。”吕丽委语气坚定。

　　反应

　　社会学家：探索很好但有风险

　　“这是一种很好的探索。”昨天，上海大学社会学教授顾骏对“孟母堂”这种教育形式的出现表达了赞赏。他认为，志同道合的家长集中在一起来关心子女的教育，与教学者之间依靠的是一种信任关系，“作为探索，它能够突出对孩子的个性化培养，给予孩子们更多关注，效果值得期待。”

　　但顾骏也表达了担心，就是“孟母堂”对儒家著作等古代经典的过分倚重。他说，孔孟儒家等经典里还是存在着很多的思想糟粕，孩子太小还没有辨别能力，因此，教育者一方的责任非常重大，“毕竟育人不是一种实验。”

　　家长：孩子的变化很大

　　对于校方的说法，沈一灯的父亲沈先生显然很愿意相信。他表示，送孩子进“孟母堂”为的是让他受非常好的教育，因为这里人少，更能因材施教。沈先生说，虽然进“孟母堂”只有5个月，但沈一灯已经能够背出大半部《易经》，并能流畅地朗诵《仲夏夜之梦》的片段，“变化很大”。正是基于这样的认识，沈先生打消了顾虑，把自己的侄女也介绍进了“孟母堂”。

　　其实，包括沈先生在内的所有家长之前就是志同道合的朋友关系。而决定舍弃普通学校，送子女来“孟母堂”的他们大致有两类身份：一类是大中小学教师，另一类则是商人。而他们为子女在“孟母堂”学习一年的支出高达3万元人民币。据了解，许多孩子是被家长在中途陆续转入的。

　　小朋友：不知所背单词何义

　　不过，孩子们却也有自己的感受，在昨天的研讨会上，看着台上褒奖《论语》的教授，台下10岁的小女孩宋宣一脸天真。宋宣已在“孟母堂”学习一年，现在能流利地背诵出《仲夏夜之梦》了。当被问到这篇英文名著里面多数单词的意思时，她只是一个劲地摇头，“不知道！”

　　追问　“孟母堂”是否合理合法

　　全日制私塾的出现，除了让人们感到耳目一新，也带来一些疑问。

　　第一：它能否完成对孩子们九年制义务教育的法定义务？在采访中，“孟母堂”的有关负责人表示，他们希望这种教育方式能覆盖小学和初中。但是，好的愿望不一定就会产生好的结果，“孟母堂”是否有这个能力和资质“取代”九年制义务教育还是个问号。

　　第二：与义务教育密切相关的还有学生学籍问题。这直接关系着升学时，孩子们能否被高一级学校认可。对此，“孟母堂”有关负责人说，现有这些学生的家长都能够自己解决孩子的学籍问题。但是，这种“解决办法”是否符合规范？

　　对于这些疑问，早报记者将对“孟母堂”进行追踪报道。

　　先例上海暑假私塾式教育

　　2005年，上海首个中小学生诵经班在上海图书馆开出，场面火爆。诵经班面向7至15岁的沪上中小学生，主要让学生们学习《三字经》、《百家姓》、《千字文》等儒家的启蒙经典。明确采用中国古代私塾的做法是诵经班最大的特点，也就是不求甚解，只以诵读经文为主，让学生自己来消化。

　　苏州“菊斋”私塾

　　2005年10月29日，苏州首家现代私塾———“菊斋私塾”正式开课。据悉，创办者的主要目的是弘扬国学，培养儿童的古典文化底蕴和优雅情怀。私塾教学内容主要是经学、韵文、古乐、书画、茶道等。“菊斋”私塾学制1年，每周末上课，学费为320元/月。目前开课的这个班只有6个学生，最小的6岁，最大的10岁。

　　北京学校私塾式教育

　　成立于1998年5月的北京圣陶实验学校，在九年义务教育课程之外，开设了武术、瑜珈、围棋、古诗文吟诵、传统蒙学读物中的三字经百家姓四书五经、京剧、昆曲、古筝古琴笙管笛箫二胡埙鼓(每人至少掌握一种)、书法国画、篆刻、中医药，等等。（早报记者俞立严程佳）

北京：300儿童争报国学启蒙馆(2002-04-17)

孙军 — Thu, 23 Mar 2006 13:31:00 GMT

北京：300儿童争报国学启蒙馆

(2002-04-17)

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　　 “安定门国学馆”开办一周，孔庙文物保管所接到近300多名儿童家长询问报名事宜打来的电话，许多家长恳请国学馆扩招。
　　
　　 4月6日，在北京国子监古街的孔庙，我国首家“国学启蒙馆”为38个4到6岁的学龄前儿童开讲第一堂国学课。孩子们穿着唐装，跟着“儿童经典颂读”的专业老师，声情并茂地学习诗歌。
　　
　　从开班当天到昨天，孔庙的工作人员一直忙碌于接待报名的家长们，许多家长表示愿意主动交钱，只要能让孩子来上国学课。
　　
　　活动的创意人，安定门街道办事处的章奕奕小姐告诉记者：“最初的想法只是一个实验班，不能肯定是否成功，所以只定了38个孩子。可没想到有这么多家长打电话报名。最初我们都一一回绝，但到后来我们真是不忍心了。我们现在想把这项活动继续做下去。”安定门办事处、孔庙以及国子监街的国学小学共同商讨决定，不再拒绝家长的要求，将在国学小学开第二期国学启蒙班。
　　
　　国学启蒙班的两位女老师能把一首《清明》古诗通过美化的哑语手势法让孩子很快学会，完全不同于古代私塾中的背诵教育。据记者了解，她们的授课方法是在国内专家的指导下创立的。孩子们在舞蹈和歌唱中，培养了对传统文化的浓厚兴趣。
　　
　　第二期启蒙班的老师也将沿用这种教学方法。
　　
　　中华孔子学会的刘增祝先生告诉记者：“我们这个策划已经酝酿了近5年时间，我们是在给孩子启蒙，而不是单纯的读经。对传统的教材有所选择，寻找适合孩子学习的内容，利用现代的教学方法，目的不是为培养听话的好孩子，而是要具有中国文化优秀传统和高尚人文精神的人才。”(张红晋）
　　
　　

摘自: 《京华时报》
http://www.cbe21.com/public/news/html/210101/2002_04/20020417_5123.html

首家国学启蒙馆开课（2002年4月7日）

孙军 — Thu, 23 Mar 2006 13:28:00 GMT

首家国学启蒙馆开课

本报讯　（记者鲁欢）昨天一早，四岁半的小苏丹穿着漂亮的红色唐装，挂着古色古香的胸牌，在妈妈的陪伴下来到位于国子监古街内北京孔庙。在这里，她和37个小朋友一起聆听了第一堂国学启蒙课。

幸运的小苏丹们是北京首家国学启蒙馆———安定门国学馆的第一批小学员，他们将在未来1－2年每个周六的上午，诵读《三字经》、《千字文》、《论语》等传统启蒙经典，学习书法、国画、音乐、武术等传统技艺。为恢复传统文化，安定门街道与中华孔子学会、北京孔庙联合创建了安定门国学馆，采用适当的传统启蒙读物、诵读与活动相结合的学习方式，对4－6岁的幼儿进行国学启蒙教育。老师们将从小苏丹们的学习经历中提取经验，以在安定门地区近2万名中小学生中，推广国学启蒙教育。

中华孔子学会副会长、清华大学的钱逊教授认为，传统教育强调人与人之间的共存性，与现在的个性化教育并不矛盾，只有心中有别人，孩子才能在公平的环境下竞争成长。

《京华时报》 (2002年4月7日第4版)

http://www.china.com.cn/chinese/kuaixun/128765.htm

集中华文化精华常州首个国学班寒假正式开课（2006年01月26日）

孙军 — Thu, 23 Mar 2006 12:38:00 GMT

集中华文化精华常州首个国学班寒假正式开课

http://www.sina.com.cn 2006年01月26日17:02 常州龙网

龙网讯——常州晚报消息 “全体起立！向后转！向孔子像行大礼！”随着老师的口令，20名孩子转身对着孔子像鞠躬。“学而时习之，不亦悦乎……”《论语》的名句被稚嫩的童音琅琅诵起。24日，号称常州城内的第一个国学班在寒假正式开课了。　　该有的仪式一定要有几个月前，苏州市产生一家“现代私塾”，老师着长衫开讲，学生盘着腿听课。“我们不这样做，这只是一个形式而已。”常州“现代私塾”的创办者，阳光培训中心校长陈德荣如是说。但他同时表示：“该有的仪式还是一定要有。” 　　陈德荣所说的仪式是指每次上课前向孔老夫子像行三鞠躬礼，并让孩子们背诵“学而时习之”“知之者不如好之者” 和“三人行，必有我师”三句论语训示。还有，上课是燃香计时，大孩子一炷香一课，小点的孩子半炷香一课。而教室内除了孔子像，还有孟子、曾子、子思、董仲舒等儒学大家的像。　　国学班学什么？培训中心自编了一套教材，这套教材有9册，每册分3个板块，内容包括三字经、百家姓、论语、中庸以及史记、唐诗、宋词、元曲等，“内容包涵了经、史、子、集所有中华文化典籍中的必读精华”，系统培训大约3年学完。　　老师授课不会像过去的先生那样只让孩子死记硬背，也会用现代课堂中启发式的手段，比如，成语故事、名句集纳、成语接龙、古诗词吟诵等趣味性内容，总之，要让孩子喜闻乐见。　　让孩子记点　　有价值的东西　　与苏州的“现代私塾”开班时只有6个孩子的惨淡比，国学班要受欢迎一些，20个孩子从幼儿园大班到4年级不等，他们将分成2个班分别上课。“我们看到苏州现代私塾的消息后，很想让孩子学点国学，听说常州有这样的班，就来报名了。”邵先生如是说，他的女儿刚刚读一年级。　　“就是想让她从小多记点东西。”邵先生送孩子上国学班的想法与陈德荣似乎不谋而合。他说，他办国学班谈不上是开创，就冲着儿童是开发记忆的关键年龄，也要办这个班。“你不让他背有价值的东西，他就只会去背动漫故事，还有乱七八糟的电视广告。而如果给他大量的经典，他就会吸收于内心深处，随着他长大，就能奠定人文素养，提升人格品质。” 　　孩子反映不一　　局前街小学4年级的袁晨晨是主动向爸爸妈妈提出来要上国学班的，因为她一直很喜欢古诗词。朝阳小学的陈宇宣上课时也很活跃，能背出不少古诗和名句。而曾编著过《吟诵音乐》专著的秦德祥老先生，为孩子们当场吟诵了2首他们会背的古诗，让孩子们兴趣大增：原来，诗词还能唱出来。　　由于第一课是2个班合上，一炷香还未点完，小点的孩子有点坐不住了，7岁的岳钦不住地回头看妈妈。妈妈朱女士讲，送他来学国学的目的之一，就是让他能耐下心来，坐得住，也算为他明年上小学做点准备。　　(陈征)

http://news.sina.com.cn/c/2006-01-26/17028978140.shtml

国学启蒙·动态

上海效法古私塾首开中小学生诵经班（2005年07月11日12:11 东方早报）

上海出现全日制私塾 学生背诵经典看三国大长今(2006年07月10日01:36 东方早报)

北京：300儿童争报国学启蒙馆(2002-04-17)

首家国学启蒙馆开课（2002年4月7日）

集中华文化精华 常州首个国学班寒假正式开课（2006年01月26日）

集中华文化精华 常州首个国学班寒假正式开课

上海出现全日制私塾学生背诵经典看三国大长今(2006年07月10日01:36 东方早报)

集中华文化精华常州首个国学班寒假正式开课（2006年01月26日）

集中华文化精华常州首个国学班寒假正式开课